זהר

קטו) וחילא בעינן לאתתקפא בעלמא, ולאחזאה כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל. וכד חמי, דהא לא אתבר, ולא אתאכיל ההוא אתר, כדין אתבר חיליה ותוקפיה, ולא יכיל לאבאשא לבנוי דיעקב. ועל דא, לא בעינן למיהב דוכתא לברייתא דעלמא, למיכל ליה, ולא לאתהנאה מיניה כלל.

פירוש הסולם

קטו) וחילא בעינן וכו': וצריכים להרבות כח הקדושה בעולם, ולהראות, כמ"ש, כי שרית עם אלקים ועם אנשים ותוכל. וכשהוא רואה, שגיד הנשה לא נשבר, כי ממשיכים לו הארה לקיום כנ"ל, ולא אתאכיל אותו מקום, דהיינו שנשמרו מלאכלו שפירושו בירור, כנ"ל בדיבור הסמוך, אז נשבר כחו ותוקפו של סמאל, ואינו יכול להרע לבני יעקב. ועל כן אין אנו צריכים ליתן מקום לבריות העולם לאכול אותו ולהנות ממנו.