זהר

כה) ואלין אקרון בנין דקב״ה, כמה דאתמר. ובגיני כך קדושים תהיו כי קדוש אני יי׳, זכאין אינון ישראל דלא אוקים מלה דא באתר אחרא, אלא ביה ממש, דכתיב כי קדוש אני יי׳, בגין לאתדבקא ביה, ולא באחרא. ועל דא קדושים תהיו כי קדוש אני יי׳ אלהיכם.

פירוש הסולם

כה) ואלין אקרון בנין וכו׳: ואלו נקראים בנים של הקב״ה, כמו שלמדנו (לעיל אות י״ט) ומשום זה, קדושים תהיו כי קדוש אני ה'. אשרי הם ישראל שלא העמידו דבר זה במקום אחר דהיינו שלא רצו שום דבר בעד קדושתם, אלא להדבק בו ממש, שכתוב, כי קדוש אני ה׳, דהיינו להדבק בו ולא באחר. וע״כ קדושים תהיו כי קדוש אני ה׳ אלקיכם.