https://search.orhasulam.org/
- ספר הזהר / זהר עם פירוש הסולם / שמות / תרומה / מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
- כתבי בעל הסולם / זהר עם פירוש הסולם / שמות / תרומה / מאמר ב' זהב וכסף ונחשת רכז-רמט
אות רלג
זהר
רלג) וארגמן, דא כנופיא דכלילא כל גוונין כחדא. ותולעת שני, כתיב שני, וכתיב שנים, דכתיב כי כל ביתה לבוש שנים. אלא האי איהו גוון אקרי שני, דנטיל כל גוונין ביה, וכלא איהו חד, שני ושנים. שנים: כד כלהו כלילן ביה כחדא. שני: דנפיק מכרסייא עלאה, דשלטא על תכלת מסטרא דימינא, ודא איהו אפוטרופסא דישראל, דכתיב ביה מיכאל שרכם. תולעת: דחיליה בפומיה, כתולעת, דמתבר כלא ועקר כלא.
פירוש הסולם
רלג)
וארגמן דא כנופיא וכו': וארגמן, הוא קיבוץ כל הצבעים ביחד, שהוא ז"א, דהיינו קו האמצעי הכולל בתוכו כל שלשה הקוים שהם לבן אדום ירוק.
ותולעת שני, כתוב שני, וכתוב שנים, שכתוב, כי כל ביתה לבוש שנים. אלא זה הוא צבע שנקרא שני, שה"ס נקודת המפתחא שבמלכות, והוא כולל בתוכו כל הצבעים. דהיינו גם נקודת המנעולא. (
כנ"ל בהקסה"ז דף קכ"ג אות קכ"ב ד"ה ב' תרין) ושני ושנים הכל הוא אחד, שנים נקרא, כשכולם כלולים בו יחד. דהיינו גם המנעולא. שני, הוא יוצא מכסא העליון, שהוא ז"א שהוא כסא ליבה, השולט על תכלת מצד ימין, דהיינו המפתחא, וזה הוא אפוטרופוס של ישראל שכתוב בו מיכאל שרכם. שהוא בחי' חסד, ובו המפתחא. ונקרא
תולעת, משום שכחו בפה, דהיינו המסך המתוקן בפה דראש, וכ
תולעת המשבר הכל ועוקר הכל. כי הדינין דמנעולא הכלולים בו, אם הם מתגלים גורמים להסתלקות כל האורות (כמ"ש לעיל ויצא י"ג ד"ה סתרא).