חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ב

זהר

ב) וכד ישראל הוו מצלאן, כל היכלין אלין הוו מתפתחין לגבייהו. וכען בגלותא אתמר בהון, כל השערים ננעלו, ושכינתא לבר מהיכלה וקב״ה לבר מהיכליה. ומלאכיא דממנן על צלותין, לבר מהיכלהון. הה״ד הן אראלם צעקו חוצה. ולא אית לון לצלותין אתר לאעלא. ודא איהו כל השערים ננעלו.

פירוש מעלות הסולם

ב) וכד ישראל הוו וכו': וכשישראל היו מתפללים כל אלו ההיכלות היו נפתחים אליהם, לקבל תפלתם. וכעת בגלות, למדנו בהם (ברכות לב:) כל השערים דהיינו המלכות שבמלכות של כל היכל ננעלו, והשכינה, היינו המלכות הכוללת, היא מחוץ להיכלה. והקב״ה היינו ז״א, הוא מחוץ להיכלו, והמלאכים הממונים על התפלות הם מחוץ להיכליהם. ז״ש הן אראלם צעקו חוצה, ואין מקום אל התפלות להכנס, וזהו כל השערים ננעלו.