זהר

נו) ומתמן קרא יתך קב״ה עבד נאמן. לבתר סליקת למהוי מלכא, הה״ד ויהי בישורון מלך. לבתר בן בית לעילא. מלך מסטרא דמלכות דבריאה. בן בית, מסטרא דבינה דבריאה. כען אנת מלך, מסטרא דאילנא דמלכות דאצילות. בן בית, מסטרא דב״ן י״ה, תפארת דאצילות, זכאה חולקך. ומאן גרים לך דא, בגין דאשתדלותך בתורה ובמצוה, ליחדא קב״ה ושכינתיה, לאעלא מלכא על אתריה, ועל משרייתיה לעילא, ועל ישראל לתתא.

פירוש הסולם

נו) ומתמן, קרא יתך וכו׳: ומשם, קרא אותך הקב״ה עבד נאמן. כי עבד הוא מצד מטטרון (כנ״ל אות נ״א) אח״כ עלית להיות מלך. ז"ש, ויהי בישורון מלך. ואח״כ בן בית למעלה. מלך, היית, מצד המלכות דבריאה, בן בית מצד הבינה דבריאה. ועתה אתה מלך מצד האילן המלכות דאצילות. בן בית מצד י״ה, שהוא תפארת דאצילות אשרי חלקך. ומי גרם לך זה, משום השתדלותך בתורה ומצוה ליחד הקב״ה ושכינתו, להביא המלך על מקומו ועל צבאיו למעלה, ועל ישראל למטה.