זהר

טז) אם בחקותי תלכו. אם בחקותי, דא אתר דגזירין דאורייתא תליין בההוא אתר, כד״א את חקותי תשמרו. חוק הוא דאקרי הכי, וגזירין דאורייתא בה אתכלילן. ואת משפטי תשמרו. משפטי, דא הוא אתר אחרא עלאה, דההיא חקה אחידת ביה, ומתחברן דא בדא דעילאי ותתאי. וכל פקודי אורייתא, וכל גזרי אורייתא, וכל קדושי אורייתא, בהני אחידן. בגין דהאי תורה שבכתב, והאי תורה שבעל פה.

פירוש הסולם

טז) אם בחקותי תלכו: אם בחקותי, זהו מקום שגזירות התורה תלויות באותו מקום, דהיינו מלכות. כש״א את חקותי תשמורו. חוק, הוא שהמלכות נקרא כך, וגזירות התורה נכללות בה, ואת משפטי תשמורו. משפט, זה הוא מקום אחר עליון, שהוא ז״א, שאותה החוקה שהיא מלכות נאחזת בו, ומתחברים זה בזה, העליונים והתחתונים. דהיינו החוקות שבמלכות במשפטים שבז״א. וכל המצוות שבתורה וכל הגזירות שבתורה וכל הקדושות שבתורה, אחוזים באלו, בז״א ובמלכות, משום שזהו תורה שבכתב, ז״א. וזהו תורה שבעל פה, מלכות.