זהר

סה) והיינו וישלח מלאכים, מלאכים ודאי. וקסמים בידם, פיפוסים דמלאכין קדישין, הוו אתיין בידייהו. ואיהו לא ידע, דכל דרגין עילאין, בידא דקב"ה אינון. מה חשיב בלק. חשיב, דעמא דישראל אתמסרו למלאכין, כשאר עמין דעלמא. וע"ד כתב שמהן דאלין מלאכים תריסר, ושלח ליה, והיינו וישלח מלאכים.

פירוש הסולם

סה) והיינו וישלח מלאכים וכו': והיינו שכתוב, וישלח מלאכים, מלאכים ודאי. דהיינו מלאכים עליונים. וקסמים בידם, היינו ההשתלשלות של המלאכים הקדושים, היו מביאים בידיהם. והוא לא ידע, שכל המדרגות העליונות הם בידי הקב"ה. מה חשב בלק. הוא חשב, שעם ישראל נמסר למלאכים כמו האומות האחרות שבעולם. וע"כ כתב השמות של אלו י"ב המלאכים ושלח לו. והיינו, וישלח מלאכים.