זהר

ס) א"ר יצחק, אי הכי יוסף אמר כלא, חלמא ופשרא, כדניאל דאמר חלמא ופשריה. א"ל לאו האי כהאי, יוסף אסתכל מגו מלולא דפרעה, דהוה אמר בדרגין ידיען, וחמא ליה דקא טעה, וא"ל לאו הכי, אלא הכי הוא, בגין דדרגין כסדרן אתיין. אבל דניאל, לא אסתכל מגו מלולא דנבוכדנצר כלום. וכלא קאמר ליה חלמא ופשריה.

פירוש הסולם

ס) א"ר יצחק אי הכי וכו': אר"י, אם כן, אמר יוסף הכל, החלום והפתרון, כמו דניאל, שאמר החלום ופתרונו. אמר לו אין זה כזה. יוסף הסתכל מתוך דברי פרעה, שהיה אומר דברי החלום במדרגות ידועות, וראה שהוא טעה, כי דבריו לא היו באותו הסדר שנוהג באותן המדרגות של החלום. ואמר לו לא כך ראית אלא כך. כי המדרגות באות כסדרן. אבל דניאל, לא הסתכל מתוך דברי נבוכדנצר כלום, והכל אמר לו, את החלום ופתרונו.