זהר

קפג) בגין כך, לא מנינן ליה, לא עם אינון שבעה זכאין סמכין דעלמא, ולא עם אינון דמרדו במאריהון, אלא איהו באמצעיתא, מסטרא דימינא שלים, ומסטרא דשמאלא פגים.

פירוש הסולם

קפג) בגין כך לא וכו': משום זה אין אנו מונים אותו את שלמה, לא עם אלו שבעה צדיקים עמודי העולם (הנ"ל באות קע"ח) ולא עם אלו שמרדו באדונם, דהיינו עם עשרת המלכים, אלא הוא באמצע, בין דוד שהוא מז' עמודי עולם שבימין, לבין עשרת המלכים, שהם מצד שמאל, כי מצד הימין הוא שלם, ומצד השמאל הוא פגום.