פירוש הסולם
קכ)
ורזא דיחודא הכא וכו': וסוד היחוד כאן. דהיינו היחוד שבשמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד.
שיר. זהו הוא
ישראל, שבשמע ישראל שהוא ממונה להעיד עדות היחוד.
השירים, היינו
ה' אלקינו ה', שהויה, ה"ס או"א. אלקינו ה"ס ישסו"ת שבהם כלולה המלכות. הויה אחרונה, הוא ז"א שה"ס יחוד ג' קוין, שהויה ה"ס או"א שה"ס ימין, אלקינו ה"ס ישסו"ת שה"ס שמאל, והויה השניה ה"ס ז"א, שה"ס הקו האמצעי המיחד או"א וישסו"ת, שהם ימין ושמאל. והכל אחד ביחוד אחד, ע"י הקו האמצעי, וכבר העמדנו היחוד הזה
(לעיל ז"ח ואתחנן אות ח') וכאן היחוד של כל העולמות, שהם או"א וישסו"ת וז"א ומלכות, כנ"ל
אשר לשלמה, הוא סוד
אחד. שמיחד הכל, הן יחוד הקוין והן יחוד ז"א ונוקבא. כמו שמבאר והולך.
