זהר

ד) ולבתר סליק תננא אחרא דקיק. וכל אינון עילאין, מינייהו מאריהון דדינא, מתכנשי ועיילו לגו לגו, עד דאתכנש דא לגו דא, ודא לגו דא, עד דאסתליקו כלהו לאתכללא כלא דא עם דא, ולאשלמא דא עם דא, וגופא אתקשר בגופא.

פירוש הסולם

ד) ולבתר סליק תננא וכו': ואח"כ עולה עשן אחר דק. וכל העליונים, דהיינו פרצופי הקדושה שבבי"ע, ומהם, בעלי הדין, מתקבצים ונכנסים לפני ולפנים, עד שמתאספים זה תוך זה. וזה לתוך זה, עד שעולים כולם, ויכלל הכל זה עם זה, וישלימו זה על זה. וגוף מתקשר בגוף.