פירוש הסולם
תקה)
כמא דאוקימנא בספרא וכו׳: כמו שהעמדנו בספרו של שלמה בחקיקה של עיטורי האותיות.
אנכי, א"י דאנכי, הן זכר דהיינו ז"א. נ"כ דאנכי, הן נקבה, דהיינו מלכות. ויפה הוא. וכך פירושו.
אני, הוא דכר ונוקבא ביחד. כי א"י, היא זכר ונון כפופה היא נקבה בכל מקום. וכ' היא ג"כ נוקבא, שהיא מלכות
(כנ"ל באות ת"צ) אף כאן, אנכי, הוא הכל כאחד, דהיינו דכר ונוקבא כאחד, אשר א"י היא דכר ונ"כ היא נוקבא.
