זהר

נה) דתניא, מפני מה זכה יוסף דלא שלטא ביה עינא בישא, מפני שזכה לאשתגחא בעינא טבא עלאה, הה״ד בן פורת יוסף בן פורת עלי עין. אמאי הוא בן פורת. עלי עין. כלומר על סבת עין דאשתגח ביה.

פירוש הסולם

נה) דתניא מפני מה וכו׳: שלמדנו, מפני מה זכה יוסף שלא שלט בו עין הרע, הוא מפני שזכה להיות מושגח בעין טוב העליון, דא״א. ז״ש, בן פורת יוסף בן פורת עלי עין. שפירושו, למה הוא בן פורת שלא שלט בו עין הרע, מפני עלי עין כלומר על סבת עין העליון דא״א שהיה מושגח בו.