תוכן

טז) וזהו ענין ברכי דרבנן דשלהי מינייהו הוי, כנזכר בסוד סבא דמשפטים, והענין הוא, כי להיות נה"י לבר מגופא, יש להם אחיזה בהם החצונים, ואז הקדושה נעשית כביכול כעין קטע, כי ז"ס ותקע כף ירך יעקב. פי': כי נגנז אור הנה"י באותה שעה, כאלו הוא קטע, ואז אינם נאחזים אלא בסוד הקב שלהם.