תוכן

ו) וז"ס הנרמז בסבא דמשפטים, וז"ל, ושבתי ואראה תחת השמש, תמן תנינן, בכל יומא הוה אקדים שלמה כו', הא עמודא דעננא כו', הוו אתיין כו'. ושנים אלו העמודים, שתיהם בסוד הנוק' דסט"א, אלא שיש בה ב' הכחות, אשא ועננא. ולטעם זה לא היה בא עליהם זולת נשר אחד בלבד, ולא ב' נשרים, להיות כי הכל בחי' הנוקבא לבד, ובשתי כוחות אלו, נתאחזו עז"א ועזא"ל, ברדתם מן השמים. זה באש, וזה בענן, שהם ב' כוחות דנוק'. וז"ס ויראו בני האלהים את בנות האדם, כי בנות האדם, הם ב' כוחות האלו שבנוקבא. ומאי דקאמר האדם, הוא אותו האדם הבליעל, כי גם הוא נקרא אדם, כמו שאמר הכתוב, אדם בליעל איש און, ולכך היו באים ב' עמודים אל שלמה, מפאת עז"א ועזא"ל.