תוכן

ג) האמנם האדם, הוא סולם כל העולמות, וקושר כל העולמות, כנודע כי יש בו גוף מבחי' העה"ז, ונפש הבהמית של יצה"ר, מפאת השדין השוכנים באויר, ונפש השכליית מן האופנים, ורוח מן המלאכים, ונשמה מן הכסא, ונשמה לנשמה מפאת השכינה. אשר על מי שיש לו בחי' זו, נאמר עליו, בנים אתם לה' אלהיכם ויש מי שלא יקרא אלא עבד, ודבר זה נודע. והנה ע"י קשר זה שיש באדם, כי קושר כל העולמות, לכן כאשר ירצה, יהיה כח בידו לעשות קפיצת הדרך, ע"י איזה אחת מן הכחות אשר עליו. כי יש שעושה איזה קפיצת הדרך ע"י שדים, וכנמצא על המקובלים הראשונים. על הה"ר אליעזר מגרמיזא ז"ל, שהיה משתמש בשמושא דאוירא דשדי, הנקרא אצל המקובלים, שמושא דהבלי זוטא, כנודע.