תוכן

ב) ובזה שאמרנו, מבואר ענין הקדמת הקפיצה מה היא, כי לבוש האדם, הוא ממדרגת התחתון שבכלם, מפני החומר שבו, ולכן אין בו כח לקפוץ הדרך. אמנם השידין השוכנים באויר, יש בהם כח לקפוץ באויר, אך אינו כמלאכים. וז"ס מלאך המות בשמונה. והמלאכים יותר במעלה בענין הקפיצה, כמ"ש למעלה יותר מכלם. כי ז"ס וירד ה' לראות את העיר ואת המגדל כו', כמ"ש בספר הזוהר, דנחית ממדרגה לתתא כו'.