זהר

קסז) וכך כתיב במשה, אהיה בקדמיתא, סתימו דכלא, אנא הוא מאן דאנא. לבתר אשר אהיה, אנא זמין לאתגליא. לבתר אהיה בתראה, ודא כד אימא מתעברא, ועדיין הוא סתים. אימתי אתגליא. בזמנא דכתיב לך ואספת את זקני ישראל ואמרת אליהם יי׳ אלהי אבותיכם וגו', דא שלימו דכלא, והכא הוא גלויא וקשורא דשמא קדישא.

פירוש הסולם

קסז) וכך כתיב במשה וכו׳: וכך כתוב במשה. אהיה תחילה, שהוא סתום מכל, דהיינו כתר, שפירושו אני הוא מי שאני. אחר כך אשר אהיה, שהוא חכמה, שפירושו, אני עתיד להתגלות. אח״כ אהיה האחרון, דהיינו אהיה שלחני אליכם. שהוא בינה. וזהו כשאמא מתעברת עם זו״ן, ועוד השם סתום. מתי מתגלה השם. הוא בזמן שכתוב, לך ואספת את זקני ישראל ואמרת אליהם, הויה אלקי אבותיכם וגו', השם הזה הוא שלמות הכל, וכאן הוא הגילוי והיחוד של השם הקדוש. והוא תפארת.