זהר

קנט) תניינא יהוה דאקרי אלהים. בגין דההוא נהר רחמי, ובגין דדינין מתערי מניה, אתוון דרחמי כתיב, ונקוד אלהים. ולא אלהים דינא.

פירוש הסולם

קנט) תנינא הויה דאקרי וכו׳: השם השני, הוא הוי״ה הנקרא אלקים, דהיינו הוי"ה בניקוד של אלקים. שהוא בינה. משום שהנהר ההוא, בינה, הוא רחמים, ומשום שדינים מתעוררים ממנה, מחמת עלית המלכות לבינה, ואינם מעצמה, ע״כ כתוב השם שלה, באותיות הרחמים שהן הויה, המנוקדות בניקוד של אלקים, דהיינו בחטף סגול ובחולם ובחירק. ולא כתוב באותיות אלקים, שהם דין.