זהר

ריא) רבי אלעזר אמר, תרין צולמין אית ליה לב״נ כד איהו בקיומיה, חד רברבא, וחד זעירא, דכתיב הצללים, תרי. וכד משתכחי כחדא, כדין הוא ב״נ בקיומיה. ועל דא, ונסו הצללים כתיב. כדין בעי בר נש לאסתכלא בעובדוי, ולתקנא לון קמי מאריה, ויודי עלייהו. בגין דקב״ה אקרי רחום וחנון, ומקבל לאינון דתבין קמיה.

פירוש הסולם

ריא) ר׳ אלעזר אמר וכו׳: רא״א, שני צלמים יש לו לאדם, כשהוא בקיומו, אחד גדול, ואחד קטן, שכתוב, הצללים, לשון רבים, שמיעוטו הוא שנים, וכשנמצאים יחד, אז האדם בקיומו, וע״כ כתוב, ונסו הצללים, ואז צריך האדם להסתכל במעשיו ולתקנם לפני אדונו ויתודה, עליהם. כי הקב״ה נקרא רחום וחנון ומקבל את השבים לפניו.