זהר

תיד) תו אית לשאלא, אי גרעונא דסיהרא איהו ברביעי, הא תנינן, דנישואי בתולה לאו איהו אלא ברביעי, יומא דגרעונא דבתולת ישראל, לא אתחזי למהוי בתולה אחרא בשלימו, דהא לית שלימו לאתתא אלא בבעלה.

פירוש הסולם

תיד) תו אית לשאלא וכו': עוד יש לשאול. אם מיעוט הלבנה, שהיא המלכות, הוא ברביעי, הרי למדנו, שנישואי בתולה אינם אלא ברביעי. וכיון שהוא יום המיעוט של בתולת ישראל, שהיא המלכות, אינו ראוי שתהיה בתולה אחרת בשלימות, דהיינו שיהיה זמן נשואין. לבתולה. כי אין שלמות לאשה אלא בבעלה, וע"כ זמן הנשואין הוא יום השלמות שלה, ולא היה צריך להיות ביום ד'.