זהר

שמא) והאי איהו רק שפתיה נעות. דאינון כנפי החיות, וקולה לא ישמע. מה דהוי חשמל, חיון אשא ממללן, אינון חשות. ובג"ד תקינו צלותא בחשאי, והכי מעשה מרכבה בחשאי, למללא תמן בחשאי, בינו לבין עצמו. ג' צלותין תקינו, ובכלהו ח"י יהו"ה, דאינון ע"ב אתוון, בכל צלותא, בתמני סרי ברכאן, דאינון רי"ו, וכלילן בחסד, בע"ב, עם ל"ב נתיבות, והיינו ר"ן חסרין ב'. דכלילן בעמודא דאמצעיתא.

פירוש הסולם

שמא) והאי איהו רק וכו': וזה הוא, רק שפתיה נעות, שהם כנפי החיות, וקולה לא ישמע. למה שהחשמל היה מקודם לכן חיות אש ממללות הם עתה חשות. ומשום זה תקנו התפלה בלחש. וכך מעשה מרכבה בלחש. לדבר שם בלחש בינו לבין עצמה. ג' תפילות תקנו, ובכל אחת ח"י פעמים הויה, שהם ע"ב אותיות בכל תפלה בי"ח החתימות שבי"ח ברכות, וג"פ ע"ב הם רי"ו אותיות, וכלולות בחסד, שהוא ג"פ ע"ב עם ל"ב נתיבות החכמה, שהם ר"נ חסר שנים, דהיינו שעולים רמ"ח, שהוא חסד. שהם כלולים בעמוד האמצעי, שהוא חסד.