זהר

תתמח) ופתורא בנהמא, בגין דיתברכא ההוא לחם דלתתא, ויתברך לחם עוני, ויהא לחם פנג, והא אוקימנא. וישתכח דכנסת ישראל מתברכא בד' סטרי עלמא, לעילא ותתא. וכוס של ברכה, לאתחברא דוד מלכא באבהן, ויתברך לתתא, דיתברך פתורא דב"נ, לאשתכחא ביה מזונא תדיר.

פירוש הסולם

תתמח) ופתורא בנהמא וכו': והשלחן בלחם, הוא כדי שיתברך לחם ההוא של מטה, שהוא הנוקבא, ולחם עוני שהוא הנוקבא בעת שחסרת חסדים, יתברך ויהיה לחם פנג, דהיינו בעת שהחכמה שלה מתלבשת בחסדים, נקראת לחם פנג. וכבר נתבאר. ונמצא שכנסת ישראל, שהיא הנוקבא, מתברכת למעלה, בד' רוחות העולם, שהם חו"ג תו"מ כנ"ל, ולמעלה ומטה, שהם נצח והוד, וכוס של ברכה גורם שיתחבר דוד המלך שהיא הנוקבא שלמעלה מחזה, באבות, שהם חג"ת, שמכאן נוטלת חכמה, ויתברך גם כן למטה, מנה"י ויש לו ג"כ חסדים, שיתברך השלחן של האדם, שימצא בו תמיד לחם.