זהר

רנג) ורזא דא, ויבא בין מחנה מצרים כו', ברזא דאתוון גליפין דקודשא בריך הוא, אתחזי באינון תלת סטרין. וההוא דהפוכא, לאו איהו באורח דרחמי, בגין דמתהפכן אתוון. וכ"ש אתוון דאינון כגוונא אחרא.

פירוש הסולם

רנג) ורזא דא ויבא וגו': וז"ס, ויבא בין מחנה מצרים וגו'. כי בסוד אותיות חקוקות של הקב"ה, דהיינו בשם ע"ב, הן נראות באלו ג' צדדים, דהיינו בג' קוין, ימין שמאל ואמצע, שהן חסד דין ורחמים, ואותו הקו שכתוב בסדר הפוך, שהוא הכתוב, ויבא בין מחנה מצרים וגו' הכתוב למפרע (כמו שכתוב בפרשת בשלח, אות קע"ג, עי' שם) אינו בדרך רחמים, אלא הוא דין, משום שסדר האותיות הוא הפוך. וכל שכן האותיות שהן הפוכות באופן אחר. דהיינו שהאור אינו מתאים אל הכלי, שנקודות דשמאל מאירות בכלים דימין כנ"ל, ודאי הוא שהוא דין.