זהר

שנה) תאנא, לקבל דא, חמשין זמנין אתמר ואדכר באורייתא, נמוסין דמצרים, ושבחי אינון כלהו, אשר הוצאתיך. ויוציאך. כי ביד חזקה הוציאך. וכלהו זמני, חמשין אינון, ולא יתיר, משום דכלא ביובלא אתעטר, ומסטרא דיובלא אתא כלא. ובגיני כך, אורייתא דאתי מגבורה, אתעטרת בימינא. דכתיב מימינו אש דת למו. ותניא חמשא קלין הוו. וכלהו אתחזיאו בהו, ואתכלילו בהו, ואתעטרו בדא.

פירוש הסולם

שנה) תאנא לקבל דא וכו': למדנו, כנגד זה חמשים פעמים נאמר ונזכר בתורה המעשים של מצרים, וכולם שבחים הם, דהיינו אשר הוצאתיך מארץ מצרים, ויוציאך ה' משם. כי ביד חזקה הוציאך ה' מארץ מצרים. וכו'. וכולם הם חמשים פעמים ולא יותר משום שהכל נעטר ביובל, שהוא בינה, ומצד היובל בא הכל. ובבינה יש חמשים שערים. ומשום זה התורה הבאה מגבורה נעטרה בימין, שכתוב מימינו אש דת למו. ולמדנו חמשה קולות היו במתן תורה, כנגד חג"ת נ"ה דבינה, וכולם נראים בהם ונכללו בהם. ונתעטרו בזה, בבינה.