זהר

תלח) וגביהם ולא כתיב מהו, כמא דכתיב לבתר, וגבותם מלאות עינים. אלא גופא דסטרא דמסתכלא לגו, לגבי נקודה סתימא. מההיא סטרא אית לון גובה. וכלהו מסתכלין לגו, כד"א וכל אחוריהם ביתה.

פירוש הסולם

תלח) וגביהם ולא כתיב וכו׳: שואל, כתוב וגביהם, ולא כתוב מה הם, כמו שכתוב אחר כך, וגבותם מלאות עינים. ומשיב, אלא וגביהם, הם בחינת הגוף המסתכל לפנים, אל הנקודה הסתומה, שה"ס או"א עלאין, כלומר שד׳ הגוונים של הגוף הם תחת שליטת החסדים של או"א עלאין, שה"ס פנימיות. מבחינה זו יש להם גובה. וכולם מסתכלים לפנים, דהיינו תחת שליטת החסדים, כש"א, וכל אחוריהם ביתה.