זהר

קכב) ודא איהו דחזא יחזקאל ע״ה. דאמר, וארא והנה רוח סערה באה מן הצפון דא קו תהו, קליפה ירוקא דאגוזא, קו ירוק. ענן גדול קליפה תניינא, חוורא דאגוזא ודא בהו. ואש מתלקחת קליפה תליתאה דאגוזא ודא חשך. ונוגה לו סביב דא קליפה ד' דאגוזא דאיהי אתאחדא במוחא. ומתוכה כעין החשמל דא מוחא דאגוזא ודא יאהדונה״י.

פירוש מעלות הסולם

קכב) ודא איהו דחזא וכו': וזהו שראה יחזקאל ע״ה, שאמר וארא והנה רוח סערה באה מן הצפון, זה קו ​תהו, סו״ה ונטה עליה קו תהו (ישעיה ל״ד). קליפה ירוקה של אגוז היינו הקליפה החיצונה, שהיא קו ירוק. ענן גדול הוא הקליפה השניה, גוון לבן של קליפת האגוז. וזה בהו. ואש מתלקחת היא הקליפה השלישית של האגוז. וזה חשך, שנאמר וחשך על פני תהום. ונוגה לו סביב, זו קליפה הרביעית של האגוז, שהיא נאחזת בהמוח שמבפנים. ומתוכה כעין החשמל, זה מוח האגוז וזה סוד היחוד של יאהדונה״י שהוא ביסוד. ענין ד' בחינות שבמעשה בראשית, וד׳ דיחזקאל, נתבאר בסלם בראשית א' מאות י״ז עד אות כ״ח. וענין ד׳ קליפות שבאגוז נתבאר בפרשת פנחס מאות רס״ג עד אות רס״ח.