זהר

שנה) א״ל מאי הוא. א״ל מלה חד, דכתיב אודך לעולם כי עשית וגו'. מהו כי עשית, ולא כתיב מה. וכתיב כי טוב נגד חסידיך. וכי לגבי אחרא לאו איהו טוב, לא הוה בידיה. אמר ווי לטיוענא, דשבקנא לקב״ה בגיניה. רבי חייא ור׳ יוסי דהוו יתבי במערתא חדו, א״ר חייא לרבי יוסי, ולא אמרית לך דכד עביד קב״ה ניסא, בכלא עביד. נפקו.

פירוש הסולם

שנה) א״ל מאי הוא וכו׳: אמר לו מהו. אמר לו, מלה אחת, שכתוב, אודך לעולם כי עשית וגו׳. מהו, כי עשית, ולא כתוב, מה עשה. וכתוב, כי טוב נגד חסידיך. וכי לאחרים אינו טוב. הלא הקב״ה טוב לכל. לא היתה בידו תשובה. אמר, אוי לסחורה שלנו, שעזבנו בשבילה את הקב״ה. ר׳ חייא ור׳ יוסי שהיו יושבים במערה ושומעים דבריהם, שמחו. אמר ר׳ חייא לר׳ יוסי, ולא אמרתי לך, כשהקב״ה עושה נס בכולו הוא עושה, יצאו מן המערה, אל הסוחרים.