תוכן

נא) ואמנם תחלה נאמר, כי בלי ספק, נשמות הצדיקים, הם גדולים ממלאכי השרת. וכמש"ה, כי מלאכיו יצוה לך לשמרך בכל דרכיך, מי גדול, השומר, או הנשמר, אעפ"י שמצינו ג"כ קרא, דכתיב ה' ישמרך מכל רע וגו'. הענין תלוי, במש"ה, צדיק מושל ביראת אלהים, אשר ז"ס לא זז מחבבה, עד שקראה אמי. והנה מושב הנשמה הוא בערבות, ואין שם לא מלאך כו', כנזכר בזוהר בפרשת בראשית דף מ', וז"ל, מדורא שביעאה כו', ותמן לא אשתכחו בר נשמתהון דצדיקיא כו', ע"ש. ואפילו קודם הבריאה, היו נפשותיהון של צדיקים, ובהם נמלך הקב"ה וברא את העולם, כמש"ה, המה היוצרים כו'. ואמנם המלאכים, לא נבראו עד יום ה', וכמש"ה, ועוף יעופף על הארץ, כנזכר שם. והנה אם נפשות הצדיקים, הנקראים בנים, כמש"ה בנים אתם לה' אלהיכם, יוצאים מתוך מעיו, והם גדולים למעלה מן המלאכים. עכ"ז ברדתם למטה בעה"ז, אי אפשר לעמוד בו אלא בלבוש החומרי הזה, מכ"ש המלאכים, שברדתם למטה הם מוכרחים להתלבש.