https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער מאמרי רז''ל / מאמרי מדרשי רז"ל
אות לד
תוכן
לד) והנה בשם פרסין נעשים שנים, אך בעת העושר, אז כלם נעשות בחי' אחת, ואין ביניהם פירוד וז"ס יתן ה' את האשה הבאה אל ביתך כרחל וכלאה אשר בנו שתיהם את בית ישראל. והנה מלת שתיהם היא מיותרת, כי כבר נודע כי רחל ולאה שתים היו בלבד, ולא שלש. ועוד, מניינא למה לי. והענין הוא, כי בזמן רחל ולאה היו נפרדות, להיות כי עדיין לא נתנה התורה, ועדיין היו נקראים לחם עוני, שהוא בפרוסה. האמנם בימי רות, כבר נתנה התורה, והיא לבדה כוללת שתיהם ביחד, לכן נאמר שתיהם.
