תוכן

מל ולא פרע כאילו לא מל מילה [ירושלמי שבת יט' ו']. היה בפסח, ואז הקריבו מן השעורים, שהוא מאכל בהמה, שהוא בחינת מלכות שמים. ושעורים כל חד לפום מאי דמשער בליביה.
פרע הוא סוד פרע-יה, התגלות התורה, שהוא בחינת אדם, בחינת מדבר, שהוא סוד תורה.
אדם הראשון נולד מהול (אבדר"ן פ"ב). מושך בערלתו היה, כופר בעיקר היה (סנהדרין ל"ח ע"ב).