תוכן

י"ג תשרי תשל"ח

א) רבי שמעון אומר וכו', וכשאתה מתפלל, אל תעשה תפילתך קבע, אלא רחמים ותחנונים לפני המקום (אבות פ"ב, י"ח א ובתורה אמרז"ל, קבעת עתים בתורה.
ויש לומר ענין קביעות נקרא, אעפ"י שאין לו חשק, ואין לו צורך, מכל מקום הוא צריך ללמוד תורה, משום שהתורה בעצמה מביאה לו קדושה, אפילו שהוא לא מרגיש שום צורך להלימוד. וזה ענין גדול, המדרש שמביא לידי מעשה, היינו שיהיה בין אנשי מעשה, כי מי שיש לו צורך לאיזה דבר, אז הוא עושה מעשה להשיג את הדבר. לכן המדרש יביא לו חסרון. לכן נאמר, קבעת עתים בתורה.
מה שאין כן תפילה נקראת, שחסר לו משהו והוא מתפלל שיתנו לו. אבל אם אין לו חסרון, איך הוא יכול לבקש, בזמן שאין לו על מה להתפלל שיתנו לו. לכן אמר רבי שמעון, אל תעש תפלתך קבע, משום שזה לא נקרא תפילה, אלא מה נקרא תפילה, רחמים ותחנונים לפני המקום, היינו שחסר לו משהו, ומבקש מה' שיתן לו. ובזה מובן משחז"ל, אין עומדין להתפלל, אלא מתוך כובד ראש.