לעת ערב
כי אין הארת החכמה של הנוקבא, מתגלית אלא בלילה, בסו"ה ותקם בעוד לילה ... והטעם הוא, כי יום ה"ס ז"א, המאיר בחסדים מכוסים מחכמה, כמו או"א עלאין, והארת החכמה מתגלית רק בהנוקבא לבדה בלי ז"א ... וכשהנוקבא היא לבדה בלי ז"א, הוא חשך ולא אור, דהיינו לילה, ועל כן הנוקבא מגלית הארתה רק בלילה ולא ביום. וזסו"ה לעת ערב לעת צאת השואבות. ...