תוכן

א) יש לשאול, שהיל"ל למען שתי מכותי אלה בקרבו, מהו אותותי. ועוד, מאי אלה, והיל"ל למען שתי אותותי בקרבו. או יאמר למנין שתי אותותי אלה עליו, מהו בקרבו. אמנם דע, כי בגליות הארבעה היו בחינות שונות זו מזו, ולפעמים הקליפה מלבשת הקדושה בבחינת הראש, ופעמים בבחינת הגוף, ופעמים בבחינת הרגלים, ובכל מקום שנאמר גלות, הוא שהקליפה היא מלבשת הקדושה ומכסה אותה, וסימנך (חבקוק א' ד') רשע מכתיר את הצדיק. וא"ת, והרי מצינו שהגליות היו חמשה, ואלו הם: מצרים ובבל ומדי ויון וגלותינו זה, ואיך אנו מונים אותם ארבעה לבד, אלא שמצרים ובבל שקולים כאחד, שכולם עמוקות וכולם הם בחינה אחת.