תוכן

כג) והנה יש מציאות א׳ אל האדם, שלא יצטרך אחר מיתתו אל חבוט הקבר, והוא, כי אם בהיותו בחיים חייתו בעה״ז, יוכל להשיג ולידע, איך נקרא שם היצה״ר שלו, שהוא הקליפה הנז׳. והנה אז היה יכול לתקן מקום הפגם, והיה יודע מה תקונו, וע״י מה יתוקן, והיה יכול להפרידה ממנו בחיים חייתו, ולא היה צריך אל חבוט הקבר. באופן כי הכל תלוי בידיעת האדם, שם של אותה הקליפה אשר עמו שהוא כנ׳״ל.