תוכן

ט) ודע, כי גם בלילה, כשעולה נשמתו של אדם בעת השינה, מי שזוכה לעלות, הוא קורא שם למעלה, אותו הפירוש המגיע לשרשו. אמנם יש בחי׳ חלוקות, כי בלילה זו מאיר יותר בנשמתו בחי׳ פסוק זה ובלילה (אחרת) מאיר בו יותר, ואז היה מתבאר לו, כפי הפירוש השייך בו כפי נשמתו, כפי מה שהיה רואה במצחו, והיה מבארו לו, כדי שע״י מה שיכוין בו בהקיץ בעת שישכב, תתעלה נשמתו למעלה מאד, ויתגלו לו דברים אחרים לאין קץ, גם שהחומר לא ירגיש בזה. וכנזכר במדרש הנעלם, על פסוק משכני אחריך נרוצה, במעשה דר׳ חגי ור׳ דוסתאי, כשהלכו אצל רבי אליעזר ן' ערך. ואלו הפסוקים המפורשים ע״ד הסוד כנזכר, הם הנקרא אצלינו יחודים, שהיה מבאר מורי ז״ל, לכל א׳ מן החבירים, פסוק א׳ בכל לילה קודם שישן.