תוכן

מוצש"ק תרח"צ
להבין מאמר חז"ל "לוו עלי ואני פורע" [ביצה ט"ו ע"ב] פירוש: הנה תכלית מעשה שמים וארץ הוא אור השבת, שאור הזה צריך לבוא לידי גילוי לתחתונים, והתכלית הזו מתגלה ע"י תו"מ ומעשים טובים. וגמר התיקון נקרא כשהאור הזה יתגלה בשלימותו ע"י אתערותא דלתתא, היינו בהקדם תו"מ. משא"כ טרם גמר התיקון יש ג"כ בחינת שבת הנקראת 'מעין עולם הבא', שאור השבת מאיר בין בפרט ובין בכלל כולו. ואור השבת הזה בא בהקפה, היינו בלי הקדם יגיעה, אלא אח"כ יפרע את כל ההקפות. היינו, שאח"כ יתן וישלם את כל היגיעה, מה שהיה צריך לתת מקודם שזכה לאור הוא משלם אח"כ. וזה פירוש 'לוו עלי', היינו, תמשיכו את אור השבת בהקפה, ואני פורע, מלשון "ופרע את ראש האשה" [במדבר ה' י"ח], היינו שהשי"ת יגלה את האור הזה, רק כשעם ישראל ילוו, היינו שימשיכו, אעפ"י שעדיין אינם ראויים, מ"מ בהקפה יכולים להמשיך.