חיפוש מתקדם

חיפוש חופשי

להבין ענין ברכיים אשר לא כרעו לבעל (מלכים א' יט, יח)

תוכן

הנה יש בחי' אשה ויש בחי' בעל. אשה נקראת דלית לה אלא מה דיהיב לה בעלה. ובעל נקרא שהוא עצמו ממשיך לתוך בחינתו כל טוב. הנה ברכים נק' בחי' הכנעה, כמ"ש "וכל ברך לך תכרע" (תפילת עלינו לשבח). ובענין ההכנעה יש ב' בחינות: א) מי שמכניע את עצמו לפני מי שגדול ממנו,…

המסמך המלא פתוח לרשומים בלבד

לחץ כאן להרשמה