תוכן

לב נשבר ונדכא אלקים לא תבזה, הרופא לשבורי לב [תהלים נא' יט']. פי' לב נשבר, היינו שלבו אינו שלם עם ה', ע"ד שכ' בהקדמה לתע"ס אות קכ"ט. ואם הוא מצטער ע"ז שאין לבו שלם עם ה', נמצא שיש לו כלי, הנקרא חסרון. אז הקב"ה ממלא את החסרון.
לב נשבר ונדכה אלקים לא תבזה [תהלים נא' יט']: בזמן שהעבודה בנויה על יסוד של למעלה מהדעת, אזי הוא תמיד צריך לחסדי ה', שיחזק אותו, כי דבר אחר אין לו. וזהו דווקא בזמן שהלב, שהוא הרצון לקבל, הנקרא גוף, נשבר ונדכה, שאינו יכול לקבל שום תמיכה מבחינת גוף, בסוד מאן דרחים ליה לקב"ה, אתבר לי גופא, בגין לשלטאה נשמתה.
מה שאין כן שגם הלב מבין, מה שהוא עושה, כבר אינו צריך לחסדי ה', וכבר יכול לומר "כוחי ועוצם ידי", היינו שחכמתו עמדה לו, כבר אינו צריך לעזרתו, אזי שייך לומר, שכבר הוא מבזה את עזרתו ית'.