שורש של לבוש
משא"כ או"ח העולה ממטה למעלה, אע"פ שהוא ג"כ לבוש על ע"ס דאור ישר, אמנם הלבוש הזה אינו מגביל כלום את האור שהוא מלביש.. ולפיכך נבחן כלבוש שאינו גמור, אלא לבחינת שורש של לבוש בלבד