תוכן

ד) ידוע הוא, כי כשבא נחש על חוה, לא היה הנחש לבדו, דהיינו הנוקבא שרגליה יורדות מות, כי גם הזכר, דהיינו סמא"ל, רכב על הנחש, ונתלבשו זה בזה. כי להיות כוונתם להטעות לאדם וחוה, זכר ונקבה, הוצרכו גם הם להתלבש זכר ונקבה. כדי שיהיה להם כח להטעות לשניהם. והנוקבא היא אתנן זונה, והזכר הוא מחיר כלב. ועליהם צוה כאן, שלא יתפתו אחריהם. כי בכל מצות התורה יש מצוויי אדה"ר, שאמר לו ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו.