תוכן

כ. ותדע, שהנטיות הללו שאמרנו, יש מהם שבאים דוקא בבחינת שלילה. כלומר, להיפך ממה שהיו נמצאים באבותיו. ומכאן אמרו, 'כל מה שיש בלב האב בסתר, מתגלה אצל הבן בגלוי'.
וטעם הדבר הוא, מפני ש"המצע" עומד בבחינת פושט צורה הקדומה, כדי ללבוש צורה חדשה, ולפיכך נמצא קרוב לשלילת צורות המושכלות של אבותיו. כמו חטה הרקובה באדמה, שמאבדת מעצמה כל הצורה שהיתה בחטה. ועם כל זה תלוי הדבר ביתר ג' הגורמים כמו שכתבתי לעיל.