תוכן

(אבות ג, י)
כל שרוח הבריות נוחה הימנו רוח המקום נוחה הימנו וכו'. והקשה, הלא מצינו אצל הגדולים המפורסמים ביותר שהיו להם מחלוקות, אם כן אין רוח הבריות נוחה הימנו? ותירץ, שלא אמרו כל שהבריות, אלא רוח הבריות. שהכוונה, שרק הגופות במחלוקות, ז"א שכל אחד משמש עם הרצון לקבל. משא"כ הרוח של הבריות, הוא כבר רוחניות, ונוחה הימנו, שהצדיק ממשיך השפע, הוא ממשיך עבור כל הדור. ורק [אלו] שעדיין לא הלבישו את הרוח שלהם, עוד אינם יכולים להשיג ולהרגיש את השפע שהצדיק המשיך.