חיפוש מתקדם

חיפוש לפי כותרת
חיפוש בטקסט

כל

כל
נקרא היסוד בשם כל, להיותו קונה הכל, דהיינו להארת כל ג' הקוין, באור התשוקה. כלומר מכח תשוקת השמאל אל אור הימין נמצא היסוד מכריע ומשלים השמאל בימין וכוללם יחד, דהיינו השמאל שהוא חכמה בלי חסדים מקבל חסדים ונשלם, והימין שהוא חסדים מקבל חכמה משמאל ונשלם. וכיון שכל זה נעשה ע"י קו אמצעי, הרי קו אמצעי קונה משום זה את שניהם, ומשפיע אותם להיסוד, וע"כ נבחן היסוד שהוא קונה הכל בין אור החסדים ובין אור החכמה.