תוכן

כג) והנה הו״ק עליונים שבדעת התחתון ועליון, הנק׳ שרשים, הם ו' צרופי יה״ו, הנזכר בס״י, שבהם נחתם העולם, דהיינו ו״ק דז״א, הנקרא עולם, בסוד אמרתי עולם חסד יבנה, שהם ו״ק של הבנין, והדעת מחיה אותן, כשמתפשט בהם, בסוד ו' צרופים הנ״ל.