תוכן

מד) הנה שם אל במילוי קפ"ה, שהוא אותיות הקף, כי הוא בחינת הבל המקיף. וכל מקיף שרשו מבינה, שהוא קו ירוק, המקיף את כל העולם, והנה שם אל במילוי קפ"ה, הוא באהי"ה, שהוא בינה. כיצד: א של אל, צורתה יו"ד, גימ' כ'. ועם א' עצמה, הוא כ"א כמנין אהי"ה. גם ס"ג של בינה, יש בה אל, ייא"י, והנה מילוי שם ס"ג, שהוא גימ' ל"ז, גי' הבל, וזה לרמוז אל הבל אור המקיף של בינה היוצא משם, ומקיף לז"ת זו"נ. ואלו הם סוד ז' הבלים שאמר קהלת, והם היוצאים מפה הבינה, לכן הם ז' הבלים, נגד ה' מוצאות הפה של הבינה, והם: גרון, וחיך, ולשון, ושינים, ושפתים. וה' מוצאות הם, כנגד חג"ת נ"ה, עוד יש ב' כוללים בפה העליון, אשר הם כוללים כל ה' מוצאות, והם יסוד ומלכות, כי יסוד כולל כל ה"ג בתוכו, וכן המלכות כולל ג"כ ה"ג פעם ב', כי זה כל, וזה כלה כנודע, הרי הם ז', והם ז' הבלים.