תוכן

ת"ח, בשעה שהקב"ה נמצא יחד עם כנסת ישראל וכו', והיא מעוררת תחילה וכו', אז נתמלאה המלכות מצד ימין, שהוא חסדים זכר. וכשהקב"ה מעורר תחילה, אז הכל נמצא בסוד הנקבה, כעין אשה כי תזריע וכו' (תזריע דף כ, ובהסולם אות ס').
בעבודה נקרא אשה כלל ישראל, והקב"ה נקרא איש, שאם ההתעוררות באה מלמעלה, אז וילדה נקבה, הנקרא מקבלת ואינה משפעת לעצמה. ואם האדם מתעורר תחילה, אז וילדה זכר, הנקרא בחינת משפיע, היינו שיכול להמשיך לעצמו.
וזהו, כשהאדם מתגבר על רצונו, ורואה שאינו יכול להתגבר ומבקש עזרה, אז וילדה זכר. מה שאין כן כשהוא מחכה שיהיה לו התעוררות מלמעלה, זה נקרא, וילדה נקבה.