בהתפשט המאורות האלה ממקום כבודם, נתחזקה בהם המדה להעמידם בגבולם, ואז מרוב הגבורה נבנית חומה אחת לפניהם, ואז נגבלו האורות לפנים ולא הרחיבו עוד. וסוד החומה, תדע, כי כערך האור לפנים הוא ערך החומה וכחומה הוא האור, אין זה גדול מזה לפי ערכם וחשיבותם. ובהיות כל ההיכל בנוי ממאורות ב׳ האותיות שזכרתי למעלה, גם החומה מכח שתי האותיות ההן יצאה. ונמצא שיעור החומה ב׳ אמות, ובה נכללים לפנים כל המאורות היוצאים מב׳ האותיות האלה, והבן היטב. ובזה נבדל קודש־הקדשים מן הקודש, שאפרש לך עתה.
[פ"ד מ"א. אות לד]