תוכן

סט) גם דע, כי מלוי הויה דיודין דע"ב שבאבא, היא מ"ו, וזו היא בחינת הטפה דאבא, שיורש הבן משל אביו. וזה המ"ו של מלוי הנזכר מצויר בצורת א' שנקרא א' אחת, שציורה ב' יודין וואו, שהם בגימטריא מ"ו ג"כ, בהיות היודין מליאים, הם כ' כ', ואות הואו בלתי מלוי. ולכן אמרו בתיקונים, שאות אלף שבחכמה, היא צורת יוי, וצורת אלף שבבינה היא צורת יוד. והנה מכח זה המילוי שהוא מ"ו, נעשה ז"א בחינת ההויה דמ"ה דאלפין עם הכולל ג"כ מ"ו. ואח"כ כאשר ז"א מגדיל את נוקבא, נותן לה המלוי ג"כ שלקח מאבא שהוא מ"ו, והמלוי דהויה דמ"ה שלו עצמו, שעולה בגימטריא י"ט.