תוכן

נב) ועוד יש הבל אחד היוצא מיסוד דאימא ג"כ, מבחינת החו"ג אשר בה, דרך פי היסוד דז"א, ויוצא גם הוא לחוץ בסוד הבל בין תרין ירכין, וגם זה נחלק לב' חלקים. ההבל בעצמו שבין ב' ירכין, הוא בחינת קין בן אדה"ר, בסוד ג' גלגולים, שהם: קין, יתרו, מצרי. כמבואר אצלנו, ומה שבולט ממנו לחוץ, הוא מתנוצץ לצד האחור דז"א, ושם נעשה ממנו גופא דאמצעיתא דרחל נוקבא דז"א, אשר גם זו אין לה סמך ואחיזה כנגדה בז"א, אלא בהבל הזה. אבל הזרועות והרגלים דיעקב ורחל, יש להם סמך ואחיזה בנו"ה, שהם ארוכים, אבל ביסוד דז"א קו האמצעי שהוא קצר, אין להם אחיזה בו, אלא באלו האורות וההבלים הנזכר. וזכור הקדמה זו, ותדע מהיכן נעשה בנין דגופא דיעקב, ובנין גופא דרחל.